对于苗族人来说，舞蹈是一种魔法，可以用来达到各种真实而重要的目的。还有舞蹈各种名义下的比赛，舞蹈现在经济条件越来越好，大家都在精心培养各个家庭的孩子，很少有女生不报班舞蹈，吉首大学音乐舞蹈学院大事记★1983年，民族音乐系成立。
哈尼族历史悠久，是我国西南地区保存传统文化较多的少数民族之一。尚书。龚宇最早记载了西南各民族“与外族和睦相处”，其中就包括哈尼族的祖先。隋唐时期，哈尼族和彝族统称为“乌蛮”。《新唐书·南蛮传》有“和谐人”之称，指的是当时居住在哀牢山和孟了山的哈尼族。从唐朝到清朝的一千三百多年间，“和泥”成为哈尼族先民最常见的历史称呼。
哈尼族主要分布在滇南红河下游和澜沧江之间的山区，其中双柏县西南部、新平县西部和元江、墨江、江城、红河、元阳、卢纯、金平县都在哀牢山，是哈尼族最密集的地区，包括建水、景谷、普洱、镇远、孟连、澜沧、禄劝、昆明、玉溪、金平。国外一万一千多人，分布在越南、老挝、缅甸、泰国。哈尼族有各种各样的自名和互名:哈尼、卡多、雅尼、倪好、毕约、白洪、诺比、诺美、和歌、米拉、切迪、阿索、多尼、耶切、西摩、托塔、布都、不空、阿木、果吹、多尼、卡贝、海尼等。
Miao 舞蹈流行，极大地促进了祖先崇拜的情感意志。这不仅是舞蹈是祖先创造的神话，也是舞蹈的普遍动机源于祖先的神圣意志。对于苗族人来说，舞蹈是一种魔法，可以用来达到各种真实而重要的目的。显然，通过给予人们力量和增加有组织的和谐，对个人和社会都是有益的。有理由想象它能取得其他有益的结果，比如祈求上帝的保佑，避免灾难。即使在现在，舞蹈仍然是苗族人自己表达的主要手段，因为它相当迷信。
舞蹈不可避免地成为具有最高宗教和巫术意义的东西。当你去跳舞时，你既崇拜上帝又祈祷。现在还能看到很多为人生一切重大行动提供宗教、巫术服务的东西，比如“击鼓报国”、“跳丧”、“跳花”、“祭桥”、“陆生会”，比如求子、求婚、求死后上天、祈求天灾。这一切都在苗族人的现实生活中。人生中庄严的大事，春种秋收，夏耕冬储，言情，婚丧，战争与和平都适合舞蹈。
