如云是哪个舞队的，无谢可机之美女如云结束曲

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1，无谢可机之美女如云结束曲
2，韩国的仙女团到底是指Tara还是fx
3，海贼王路飞的伙伴都有谁
4，众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处这句子的作者是谁
5，游方山记译文
6，梦里寻她千百度这句诗出自哪里

1，无谢可机之美女如云结束曲

叫外滩18号是由戚薇和袁成杰组成的演唱的

符合通过

你好！戚薇&袁成杰-外滩十八号肯定队给分吧打字不易，采纳哦！

无谢可机之美女如云结束曲

2，韩国的仙女团到底是指Tara还是fx

承不承认他们是仙女团其实也是在乎你自己的喜好的，如果你喜欢的是T-ara，不管媒体把f(x)说的有多好，你也还是会喜欢她们的不是吗？相反也是一样的

F(x)组合被粉丝们评成是函数团这是因为它们组合的名字同时也亲切地称她们是仙女团因为组合中的五位成员都是天然美女个个都漂亮这在韩国女子组合如云的演艺界是少有的希望对楼楼有帮助

韩逗特工医道星途世界同娱乐双面偶像酷韩韩娱之轻羽飞扬韩娱之天王韩娱之羽落轻尘终极韩娱我是比较喜欢t-ara的，所以这些书都是t-ara或和少女时代一起的文章。

是f(x)，f(x)的这个绰号没多少人知道，好像因为雪莉像仙女

她们都是的，因为女团中长得漂亮的都叫仙女团，不过我个人比较喜欢f(x)

f(x)啦，因为五个人都是天然美女，没有整过，这在韩国不多见，所以被称为仙女团。。。

韩国的仙女团到底是指Tara还是fx

3，海贼王路飞的伙伴都有谁

海贼王路飞的伙伴有，一，罗罗诺亚·卓洛（罗罗亚·索隆）剑客、草帽海贼团中的战斗员，是悬赏过亿武艺高强的三刀流剑士，超新星11人之一，能够自由操纵三把刀战斗。爱喝酒，爱睡觉，讲义气，海贼第一超级大路痴。为了小时候与挚友的约定而踏上了前往世界第一剑士的道路，随后成为主角蒙奇·D·路飞的第一个伙伴。在初次败给世界第一剑士“鹰眼米霍克”后向路飞发誓永不再败，并且更加努力的锻炼自己。两年后的他成功与伙伴们汇合，并且为了实现自己的梦想，奔赴强者如云的新世界。二，娜美航海士、特征是橘色的短发（两年后为波浪长发）和左肩的刺青（风车与橘子的图案）。使用棍术，现在武器为“魔法天候棒”。头脑聪明又机灵，精通气象学和航海术，擅长偷术，能用身体感知天气，完美指示航路，是个能精确画出航海图的天才航海士。本质上是个细心、善良、重视感情、嫉恶如仇、偶尔有些温柔的能干的女性。最喜欢钱和橘子，梦想是要画出全世界的地图。三，乌索普（骗人布）阻击手、特征为头戴狙击防风镜、浅啡色头巾，长鼻子。小时候是出名的吹牛大王，和村里的几个孩子组成“乌索普海贼团”，自称乌索普船长。发现克洛船长的阴谋后，立志要保护村里的人，和路飞并肩作战。梦想是要成为勇敢的海上战士。四，山治（香吉士）厨师、特征为金发，有着卷曲眉毛，永远遮住半边脸的家伙，香烟不离口，最爱女人，很花心但很有风度，海贼中的绅士。小时候跟随大海贼红脚哲普学习厨艺。踢技以快准狠被海军称之为“黑足”，但从不愿意伤害任何的女性，哪怕是敌人。在经过司法岛一战后也成了悬赏对象，首次悬赏就有7700万之高。梦想是找到传说之海All Blue而跟随路飞一同进入了伟大航路。五，托尼托尼·乔巴宠物/船医、原为磁鼓岛库蕾哈医生最宠爱的驯鹿兼医疗助手。乔巴的恩人是“庸医”希鲁鲁克医生，他身为野生驯鹿时本来没有名字，“乔巴”也是由希鲁鲁克给他命名的，意思是他有一对连树木都可以轻松砍倒的角。六，妮可·罗宾、出生在西海的考古学之岛“奥哈拉”，年仅8岁就被悬赏千万的奥哈拉幸存者。是拥有“花花果实”的恶魔果实能力者，能让身体的任何部位像开花一样绽放在视线范围内的任何有形体的事物上并作出攻击或其他用途。目标是找到真正的历史正文，绝不饶恕践踏历史文物的人。七，弗兰奇（佛朗基）船工、性格豪放，喜欢唱歌，跳奇怪的舞，下身喜欢只穿一条短裤。身为改造人的弗兰奇，身体藏着各种兵器。弗兰奇在被cp9抓入司法岛的过程中被路飞他们救罗宾的精神所感动，义无返顾的站在路飞他们一边。司法岛事件结束后，弗兰奇用宝树亚当的材料建造了一艘梦想之船，取名“桑尼号（即万里阳光号）”，并赠送给草帽海贼团。后来在路飞的邀请下进入了草帽海贼团。八，布鲁克音乐家　、原本是某国护卫队团长，后加入伦巴海贼团，50年前跟鲸鱼拉布约定在“双子峡”重逢。后来在魔幻三角地带遇到敌人并遭遇毒手，因黄泉果实的能力，灵魂走出黄泉并准备回身体时，在魔幻三角地带迷路一年，找到的身体已变成骷髅，但爆炸头仍然存在，自此他只能以骷髅状态生存。幽灵岛战役结束后，从路飞口中得知伙伴拉布现在平安无事的消息，为了履行和拉布的约定，才正式加入草帽海贼团。

路飞，船长；卓洛，剑士；山治，厨师；娜米，航海士；乌索普，狙击；乔巴，医生；罗宾，考古学家；弗兰奇，搞各种发明；布鲁克，音乐家。

船长蒙其 D 路飞 MONKEY D LUFFY モンキー D ルフィ剑士罗罗诺亚索隆 RORONOA ZORO ロロノアゾロ航海士娜美 NAMI ナミ【黄金梅丽号船 GOLD MERRY 已毁】狙击手乌索普 USOPP ウソップ厨师香吉士 SANJI サンジ船医多尼多尼乔巴 TONYTONY CHOPPER トニートニーチョッパー考古学家妮可罗宾 NICO ROBIN ニコロビン【千阳号船 THOUSAND SUNNY】船匠佛朗基 FRANKY フランキ音乐家剑士布鲁克 BROOK ブルック

路飞（鲁夫）luffy --船长（爱吃肉，胃口很好，爱冒险，单纯白痴，运气很好，但也很有实力毅力，想成为海贼王）索隆（卓洛）zoro --剑士（爱睡觉，无聊就锻炼身体，挺白痴，是个路痴，想成为世界第一的大剑豪）娜美（奈美）nami --航海士（最爱橘子和金子，很聪明，想画完全世界的航海图）乌索普（骗人布）--狙击手（有时胆小有时勇敢，也喜欢自吹自擂，他的发明很厉害，想成为勇敢的海上战士）山治（香吉士）sanji--厨师（看到美女眼睛变心形，也是个绅士（只对于女士来说）总是和索隆对着干，想找到all blue）托尼托尼乔巴 --船医（超可爱，喜欢吃棉花糖，挺胆小，吃了蓝波球就变更厉害了）妮可罗宾 --考古学家（爱看书，挺深奥的吧，应该也很坚强,想找到历史正文）弗兰奇 --船工（老是穿三角裤，很容易感动，全身都是武器）布鲁克 --音乐家也是剑士（骷髅人，老是爱对美女说：可以给我看你的内裤吗？有时说话很冷。。）

罗罗亚·索隆：以前是海贼猎人。。打架的第二主力。。剑客娜美：航海士乌索普：狙击手。。蛮搞笑的香吉士：厨师。。打架的第三主力。。乔巴：船医，还有卖萌搞笑的效果弗兰奇：船工，改造船的罗宾：考古学家布鲁克：也是一个剑士。也有搞笑的效果（葚平）：【还没入伍】马上快啦，海侠甚平是鱼人，原七武海。肯定厉害

海贼王路飞的伙伴都有谁

4，众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处这句子的作者是谁

辛弃疾的《青玉案·元夕》“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这首词的意思是说：元宵佳节的晚上，仿佛一阵东风吹来，催开了树茂花繁，原来是焰火流光，在夜空中绽放千重繁华，又纷纷被风吹落，象一场不期而来的流星雨。宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。可是，她们都不是我心底的那人。夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。

辛弃疾

宋·辛弃疾东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 [译文] 东风仿佛使几千棵树的花朵在一夜间盛开，又如将空中的烟花吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，如风萧和玉壶流光飞舞，整个热闹的夜晚,鱼龙形的彩灯在空中翻腾。女子的头上戴着亮丽的饰物，装扮地晶莹多彩,在人群中走动。她们微笑,她们低语,美丽的身影消失在人海中,只留下暗暗的香气。我寻找"她"千百次，都没有见到，不经意间一回头，却惊喜地发现她正站立在灯光微弱的地方. 【评解】此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树，星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在 “灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽. 【集评】彭孙遹《金粟词话》：稼轩“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”秦、周之佳境也。谭献《谭评词辨》：稼轩心胸发其才气，改之而下则扩。起二句赋色瑰异，收处和婉。王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界： “昨夜西风凋玉树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道，然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。《唐宋词选析》人们称赞辛弃疾的豪放沉郁的词作，也赞美他婉约含蓄的词作，这首《青玉案》词就是这后一方面的代表作之一，历来多有美评。它的好，在于创造出了一种境界。【鉴赏】古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

此句出自辛弃疾的《青玉案·元夕》。原诗如下：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

5，游方山记译文

自欢喜台拾级而升[1]，凡九折，尽三百余级[2]，始登毗卢顶[3]。顶上为寺一百二十[4]，丹碧错落[5]，嵌入岩际。庵寺皆精绝，莳花种竹[6]，如江南人家别墅。时牡丹正开，院院红馥[7]，沾薰游裾[8]。寺僧争设供，山肴野菜，新摘便煮，芳香脆美。独不解饮茶，点黄芩芽代[9]，气韵亦佳[10]。夜宿喜庵方丈[11]，共榻者王则之、黄昭素也[12]。昭素鼻息如雷，予一夜不得眠。【注释】 [1]拾级：从台阶一级一级地登山。 [2]尽：全部，总共。 [3]毗(pí)卢：佛名，毗卢舍那的省称。这里以佛名名山。 [4]为：有。 [5]“丹碧”句：形容各种色彩交错缤纷。 [6]莳(shì)：移栽植物。 [7]红馥(fù)：又红又香。 [8]游裾(jū)：游人的衣服。 [9]黄芩(qín)：草本植物，性寒，有去热、降压作用。 [10]气韵：味道。 [11]方丈：佛寺长老或住持所居之处。 [12]王则之、黄昭素：人名，不详。上方山始建于隋末唐初，东汉明帝时期，高僧华严慧晟法师在这里开山造寺，香火旺盛，游人纷纷踏来，成为佛教胜地。华严宗是佛教中一宗，创始人杜顺，追认为初祖。华严宗在此方影响很大，华严慧晟法师被称为“上方山的开山祖”。后来历经扩建，终于形成以兜率寺为中心的七十二寺庵分布格局，总称“六聘山天开寺”。天开寺以辽金为鼎盛时期，金末毁于战火，元代曾有复苏。现存寺院为明代万历年间所建。至解放初，原有寺庙遭受天灾人祸破坏，剩下的寺庵仅有16座。六七十年代，各庵神像又全部被捣毁。1980年开始在上方山建筑景点，修建了直通山脚的沥青路。1984年5月，上方山被公布为北京市第三批文物保护单位。从现存的一斗泉，舍利殿的明代壁画，到云水洞内辽乾统年间2米高的西方接引佛像及兜率寺后墙的佛说四十二章经，都是与佛教密不可分的。邓拓先生对上方山的文物保护和旅游开发有着独到的见解，并专门为此写了题为“保护文物”的文章，内容如下：最近有几位同志谈起北京郊区大房山的古迹，大家都觉得这是非常重要的文物区，它的历史价值仅次于周口店的旧石器时代遗址。在这里，集中了隋、唐、辽、金几个朝代的石经和共他遗物。只因它远离北京城区，所以没有引起人们的充分注意。其实，这里的名胜古迹十分优美。例如在上房山，有一座钟乳石的溶洞，名叫“云水洞”。它是地质构造中典型的“喀斯特”现象。许多人认为它比广西桂林的“七星岩”决不逊色。然而，有人宁愿跋涉千里去七星岩游览，却不知道在自己城市附近就有象云水洞这样的去处，这岂不是怪事吗？如果打开明代刘侗、于奕正的《帝京景物略》，人们就可以看到关于云水洞的一段描写：秉炬帚杖，队而进洞。洞门高丈入数十丈，……过一天地，入一天地矣。左壁闻响，如人间水声。炬之，水也。声落潭底，不知其归。又入，有黄龙、白龙盘水畔，爪怒张。导者曰：乳石也。淬炬其上，杖之而石声。乃前，扬炬，望钟楼、鼓楼，栏栋檐脊然。各取石左右击各得钟声、鼓声、磐声、木鱼声。……”本来下面还有许多文字，是描写云水洞中由钟乳石形成的石嗒、雪山等各种奇妙景致的，我想不必抄录全文了。同时，这部书上关于石经山等处许多名胜石迹的介绍，大家如能详细一读，也一定会引起很大的兴趣。明代还有几个著名的学者，都曾到过房山，写了文章。如徐文长的《上房山记》、袁宏道的《游小西天记》曹学佺的《游房山记》，都异口同声地称赞这里的名胜古迹和自然景色。清代以后的文字记载更多，用不着一一介绍了。可惜的是，上房山的道路没有修理，云水洞等处更加年久失修了。这些地方现在所以不如七星岩等处知名，恐怕原因也就在此。但是，只要稍加修整，这几处都不难很快地繁荣起来。四面八方的游客也纷纷撰文赋诗，赞美上方山的美景，这里仅选录一二以享读者。游上方山记（闽）曹学佺出房山县六十里，所过村落曰瓦井，日天光，曰孤山口，皆与山势为升降，过孤山口则崇山如环，幽溪如带，时时涉溪沿壁，跷苔们萝，乃至麓。有一庵焉，为诸峰所覆，如狻猊之昂首也。馋严两壁相距，中开一线，鸟道盘旋，五里至石梯，梯即巨石，五丁凿为坎，仅容半跬，高数百磴，左右两铁亘，长百尺，山巅下垂，涉者缘之，手与足分任其力。盖左迫无极之岩，而右临不测之渊矣。梯尽处有小庵可憩，折而东此，可一里，至山门。入门始昂首见诸庵纵横稠叠，处于悬崖峭壁蒙茸之内，如鸟巢然，所谓禅枉也。独上方寺正中，如负扆收居，蹑千百磴，始可到。旁有两涧流下，闻而不见水，其上有冰封之耳。又东折而往，则连嵓层阴，雪堆未化，独有古柏青青，龙蟋虬舞，出雪之上。其嵓轩揭如仄，奇秀如云，穿注如峰房燕垒，嵓下有泉，深三尺，广倍之，面一平台，又十倍之。相传开山时有龙占此，禅师叱之避，尽挚其山泉以去。师飞锡行，留泉仅满斗，金山即名外泉也。山下有洞，尚隔一山，说者以此山空腹，寺径达洞。然人必自其上行，上行必径前峰，孤园突兀，形如摘星，望之甚惮，陟亦可至半，可兆诸庵，岭亦劣平，尚不见洞。又下五里入洞，如一城，僧家依洞为窟，石床茆扉可掬，为客煮茗，初不有水，以葫芦系腰至洞里取水，曳之出入。寻缚枯藤为炬鳞次而进，第一洞犹隐隐见影，二洞以内黯黑无光。三洞是一小窦，围可三四尺，深五六立，伏地匍匐，束身蛇行，即僧所曳葫芦处也。入三洞倏高广，燎炬不见顶。旁有一潭，石蜿蜒如双龙状，其中园光如珠，于是取水焉。抵九洞无路，有穴如井，入者后人蹑前背，丈余复空阔，但雾气蓊塞，履滑衣湿，不易前进，至十三洞，路尚不穷，云过此无奇，兴尽返矣。大抵中以一曲为一洞，十三洞约有六七里。洞中之石玉白镜莹，刹为琉璃，逾寸明彻。其镜之最著者曰莲花山，片片如青莲辨，曰龙虎，宛肖龙虎；曰长眉祖师，兀坐岩畔，眉修然垂；曰吕纯阳，俨然具道者衣冠；曰石塔，层层笔立，曰石钟鼓，叩之作钟鼓声。此非历三洞穿窦之苦，不能得也，又其最著者曰须弥山，一山甚大，行良久难尽；曰雪山，猋如积雪。扪之若刺，曰不花楼，山之上有重楼焉，以雪为地。吐花如寻芝者数万朵；曰仙人桥，跨青溪而渡；曰十八罗汉，为修短欹正各状貉，曰接引旙，从顶倒悬，缥渺若拂。此非历九洞入井之危不能得也。出洞之后，依然天光，迥若隔世，骛喜异常。

站在我家的楼顶上就可以看到连绵不断的山，听爷爷奶奶说，这座山的大名叫“方山”，她就像一座屏障保护着我们，防止台风的侵入的作用！所以我下定决心要去爬一爬方山！　　今天我终于可以去爬方山了！我来到方山脚下，巨大的方山横卧在眼前，犹如一个巨人坐在我的面前。山上长满了郁郁葱葱的大树、小树，一阵微风吹来，树木一摇一摆，好像在跳舞呢！树叶沙沙作响，仿佛在吹着树林的歌呢！我们一步一个脚印地爬了上去。一路上，风景多不胜数，让人如痴如醉！小溪也伴随着我们的脚步，欢快地流淌着。走了一会儿，我非常累了。抬起头往上看，一眼看不到边，离山顶肯定好长距离，我有一点儿泄气了，有一点不想爬了，这时我的朋友告诉我说，你不能泄气，如果在这时候泄气，那样你就前功尽气了，来，你拉着我的衣角，我们俩扶着上去，就这样你拉着我，我拉着你，像一辆火车一样“开”了上去。终于功夫不负有心人，我们爬了上去，在方山顶上，我们可以看到黄岩的全景，天是那样的蓝，云是那样的白，水是那样的清，空气是那样的新鲜，在池塘边，其中还有几个戴斗笠的人在钓鱼，跟《赤勒川》中描写的景象可以媲美了。这次爬山告诉了人们只要确立目标，坚持不懈，一步一个脚印，就能达到胜利的彼岸

6，梦里寻她千百度这句诗出自哪里

应该是众里寻他千百度吧，下一句是蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。青玉案辛弃疾东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写“星雨”，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇接。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，我说稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。后片之笔，置景于后，不复赘述了，专门写人。看他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛妆的游女们，行走之间说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非我意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切又有何意义与趣味呢！多情的读者，至此不禁涔涔泪落。此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还思添足：学文者莫忘留意，上片临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人乎？王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首，此义正可参看。（周汝昌）

青玉案辛弃疾东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

青玉案·元夕/辛弃疾青玉案①·元夕② 【宋】辛弃疾东风夜放花千树，更次落，星如雨。③ 宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。④ 蛾儿雪柳黄金缕，⑤ 笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。⑥ 【注释】 ①调名出自东汉《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。又名《横塘路》、《西湖路》、《青莲池上客》等。双调，六十七字，仄韵。 ②元夕：农历正月十五上元节。 ③元夕赏灯，灯如火树银花。花千树、星如雨：都指彩灯。 ④玉壶喻月。鱼、龙：指鲤鱼灯、龙灯等各种彩灯形状。 ⑤蛾儿、雪柳都是妇女头饰。雪柳饰以金钱、称“捻金雪柳”。 ⑥蓦然：突然。阑珊：灯火零落稀少。【品评】《诗经·郑风》有《出其东门》一篇，首章曰：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我云。”在东门游春的众多少女中，独独赞赏后者一身素淡，格调高雅。这首《青玉案》与之类似，但精神境界更高。元夕灯市，犹如星海，吸引了满城仕女，衣香鬓影，喧阗不绝。是光、色、声组成的繁华热闹的世界。可是就有人不慕繁华，独立于喧华热闹之外的“灯火阑珊处”。这不是自伤幽独，而是显示了一种高洁的品性。在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。这是辛弃疾屡遭排斥后，借灯夕所见以自述怀抱，托意甚高。进则轰轰烈烈，惊天动地，退则斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞，这两者同是志士的操守的襟抱。前者是英雄本色，后者也是英雄本色。清彭孙遹《金粟词话》谓此词结尾为“秦、周之佳境也”。见仁见智，并行不悖，可两存之。

辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”则既写出了元夕之夜亲人意外相逢的喜悦，又表现出对心中美人的追求。原诗是：青玉案元夕 [辛弃疾] 东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 [译文] 东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。 [简要评析] "作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有寄托，可谓知音。上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。