怎么背八十八佛顺序，如上早晚课要三拜八十八佛应先念哪个

来源：整理时间：2024-07-14 03:24:57 编辑：风之神舞蹈手机版

本文目录一览

1，如上早晚课要三拜八十八佛应先念哪个
2，未学相请问下各位师兄八十八佛大忏悔怎么拜如法
3，八十八佛怎么背比较快
4，打普佛顺序先念什么
5，华严经读不懂怎么回事
6，请问如何拜八十八佛八十八佛是那尊佛

1，如上早晚课要三拜八十八佛应先念哪个

八十八佛忏悔文要拜一百一十多拜，不是三拜

期待看到有用的回答！

如上早晚课要三拜八十八佛应先念哪个

2，未学相请问下各位师兄八十八佛大忏悔怎么拜如法

可以。可以把打印好的八十八佛忏悔文放在拜垫旁边的凳子上，这样一抬眼就可以看到。

感恩师兄:xianhua 未学明天早上再试试

谢谢师兄，如果自己念的话，我不会背，那不得拜一次，拿起来看一下再拜？这样可以吗？

网上流行（也是寺庙常用的）的只是前后各有几拜，中间都是不拜，直接念诵的，你是全部拜所以跟不上。如果自己一佛一拜可以自己念诵，不按MP3来。

未学相请问下各位师兄八十八佛大忏悔怎么拜如法

3，八十八佛怎么背比较快

八十八佛快速背诵法：1、清“纲”。采取“个个击破”的方法，一段一段进行。根据每段课文所写事物或讲述问题，找出中心词或概括成一句简短的话，然后按顺序联成一串，这便抓住了这段文章的“纲”。依据这个“纲”就能联想起整段文章。2、理“目”。在每段文章中，每个事物或问题是用哪几句话描述的，每句话又是怎样讲的，对于这些细目也要一个个清理。重点是语法结构复杂和含义深刻的句子，这些句子往往是背诵的“拦路虎”。学生只有彻底理解它，才能迅速记忆它。3、举纲张目。在清理文章纲目的基础上，再进一步研究纲与目及目与目是怎样联结起来的，也就是说，要搞清句与句、句与段之间的关系：是因果是种属是部分与整体……到此为止，文章思路也就变成了学生思路，对课文内容的详细记忆，也自然能“举纲张目”了。　八十八佛的内容八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》，是娑婆世界的过去佛；三十五佛名出《决定毗尼经》，是十方世界的佛。这八十八佛都可以为众生作忏悔主，因此，人们可以向他们申述自己改悔过恶的愿望。

我们能够背过八十八佛，就是天天上晚课，天天诵一遍大忏悔文，熟能生巧，日久自然而然就背会了。

八十八佛怎么背比较快

4，打普佛顺序先念什么

消灾普佛仪轨首先，僧众齐集大殿，维那礼佛三拜，起引碧：1）唱《香赞》：“香才燕，炉焚宝鼎中，旃檀沉乳真堪供，香云缭绕莲花动，诸佛菩萨下天宫。”三称“十方一切诸佛诸菩萨！”。2）念诵八十八佛名号。3）再唱《药师佛赞》：“药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦；无边行愿利有情，各遂所求皆不迟。” 唱赞完毕，开始绕佛，斋主随僧众而行，口念“南无消灾延寿药师佛”等佛号。绕毕归位，对释迦牟尼佛、药师佛、大乘常住三宝等各顶礼三拜。维那至香案前，拈香三瓣，展具三拜，斋主也拈香长跪，听维那宣读《疏文》。《琉文》的主要内容如下：伏以琉璃光灿，照群生而无灾障；彩结花联，庇诸子而有庆祥，奏为立坛祈福迎祥消灾延寿事。坛中呜钟击鼓，梵叨雅咏。称念药师如来万德洪名，持诵灌顶神咒释结真言，燃点佛光普照吉曜心灯，奉献香若果品酥酡妙供。以此微忱，上报四恩，下祈祯祥。今则法会告成，虔具《疏文》，上呈南无消灾延寿药师佛莲座。天运某年某月某日吉时，代宣祈福法事沙门某某和南具疏。读毕，僧众唱《药师佛赞》：“药师佛，延寿王，光临水月坛场。悲心救苦降吉祥，免难消灾障，忏悔檀那三世罪，愿祈福寿绵长。” 最后，诵《回向偈》：愿消三障诸烦恼，愿得智慧真命了。愿罪障悉消除，时时常行菩萨道。往生普佛仪轨首先，在大殿内为亡者设立灵位。僧众齐集，同唱《香赞》。接念《弥陀经》一遍，诵《往生咒》三遍，唱《弥陀佛赞》：“乐邦教主，接引弥陀，四十八愿度婆婆，九品涌金波。宝网交罗，度众生出爱河。” 唱赞完毕，绕佛开始。斋主随僧众而行，口念“南无阿弥陀佛”。绕毕归位，对释迦牟尼佛三拜，阿弥陀佛十二拜，观世音、。大势至菩萨、清净大海众各三拜。维那至灵位前，拈香三瓣，展具三拜。斋主也拈香长跪，听维那宣读《疏文》。《疏文》的主要内容如下：伏以慈门广群，大施接引之功；苦海无涯，愿仗津梁之济。奏为立坛超度某某往生莲域事：坛中呜钟击鼓，梵呗唱赞，称念阿弥陀佛万德宏名，讽颂往生西方净土灵章，燃点济幽利显光明佛灯，奉献香若果品酥酡妙供。以此微忱，上报四恩，下祈超度。今则法会告成，谨具《疏文》，上呈南无阿弥陀佛莲座。天运某年某月某日吉时，代宣度亡法事沙门某某和南具疏。读毕，僧众唱《弥陀佛赞》：“弥陀佛，大愿王，慈悲西舍难量。眉间常放白毫光度众生，极乐邦。弥陀圣号若宣扬，同愿往西方。”

5，华严经读不懂怎么回事

讲个圣严法师的小故事来供养大众，也给发问人一个参考。「圣严法师是中国佛教界第一个拿到博士学位的博士比丘，在佛法上的成就也是世所共睹，但是师父其实并不是个聪明人。在当小沙弥的时候，每个人都要学会背一大堆的早晚课诵经文、咒语等等，可是师父并不聪明，比如八十八佛，怎麼背也背不起来，记了前面忘了后面，记了后面忘了前面，更何况八十八佛是要照顺序来的，他很苦恼，就跑去问他的师父怎麼办，师公就跟他说：『那你就去拜观音菩萨，拜了，便要好了』於是师父从那天开始，就每天拜观世音菩萨，早上起床第一件事就先拜观音，请观音菩萨开智慧，拜完了才去撞钟，就这样拜了三个月，突然有一天在拜的时候就感觉到头顶有一股清凉的感觉灌进来，就好像黑暗的房间开了灯一样，一下就亮了，之后八十八佛就像流水一样自然流了出来，再也不用罣碍。」这个故事法鼓山人人皆知，师父也曾在公开场合多次开示过，不是瞎编的。看不懂经文的话，先拜观音菩萨吧，祈请观音菩萨降甘露水开我们的智慧，一次一百拜也就十多分钟的事情，一天能拜三百拜当定课，持之以恒，一定会有用的。

《华严经》是经中之王，读不懂，是因为没有基础。正所谓：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。要读懂，先要把基础打好。以下是一些佛教入门即基础资料，仅供参考：《给新进的同修－初学导引》 http://hi.baidu.com/veeko/blog/item/4925df1662e49e5bf3de3203.html初接触佛教可能会用到的一些资料 http://hi.baidu.com/veeko/blog/item/8b0dc544333fae44500ffe6b.html南无阿弥陀佛

之前有出家师父建议末学：初入佛门最好先别看《华严经》。。。建议先看看简单的经文然后慢慢过渡到正法的代表《楞严经》再深入经藏。。。南无阿弥陀佛

文言文没学好,读不懂也没办法,可以边读翻译版的边参考原版,慢慢学习.

先去上当，吃的亏多所以成精

6，请问如何拜八十八佛八十八佛是那尊佛

八十八佛大忏悔文大慈大悲悯众生大喜大舍济含识相好光明以自严众等至心皈命礼南无皈依十方尽虚空界一切诸佛南无皈依十方尽虚空界一切尊法南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧南无如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊南无普光佛南无普明佛南无普净佛南无多摩罗跋栴檀香佛南无栴檀光佛南无摩尼幢佛南无欢喜藏摩尼宝积佛南无一切世间乐见上大精进佛南无摩尼幢灯光佛南无慧炬照佛南无海德光明佛南无金刚牢强普散金光佛南无大强精进勇猛佛南无大悲光佛南无慈力王佛南无慈藏佛南无栴檀窟庄严胜佛南无贤善首佛南无善意佛南无广庄严王佛南无金华光佛南无宝盖照空自在力王佛南无虚空宝华光佛南无琉璃庄严王佛南无普现色身光佛南无不动智光佛南无降伏众魔王佛南无才光明佛南无智慧胜佛南无弥勒仙光佛南无善寂月音妙尊智王佛南无世净光佛南无龙种上尊王佛南无日月光佛南无日月珠光佛南无慧幢胜王佛南无狮子吼自在力王佛南无妙音胜佛南无常光幢佛南无观世灯佛南无慧威灯王佛南无法胜王佛南无须弥光佛南无须曼那华光佛南无优坛钵罗华殊胜王佛南无大慧力王佛南无阿閦毘欢喜光佛南无无量音声王佛南无才光佛南无金海光佛南无山海慧自在通王佛南无大通光佛南无一切法常满王佛南无释迦牟尼佛南无金刚不坏佛南无宝光佛南无龙尊王佛南无精进军佛南无精进喜佛南无宝火佛南无宝月光佛南无现无愚佛南无宝月佛南无无垢佛南无离垢佛南无勇施佛南无清净佛南无清净施佛南无娑留那佛南无水天佛南无坚德佛南无栴檀功德佛南无无量拘光佛南无光德佛南无无忧德佛南无那罗延佛南无功德华佛南无莲花光游戏神通佛南无财功德佛南无德念佛南无善名称功德佛南无红焰帝幢王佛南无善游步功德佛南无斗战胜佛南无善游步佛南无周匝庄严功德佛南无宝华游步佛南无宝莲华善住娑罗树王佛南无法界藏身阿弥陀佛如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔诸福尽随喜及请佛功德愿成无上智去来现在佛於众生最胜无量功德海我今皈命礼所有十方世界中三世一切人师子我以清净身语意一切遍礼尽无余普贤行愿威神力普现一切如来前一身复现刹尘身一一遍礼刹尘佛於一尘中尘数佛各处菩萨众会中无尽法界尘亦然深信诸佛皆充满各以一切音声海普出无尽妙言辞尽于未来一切劫赞佛甚深功德海以诸最胜妙华鬘伎乐涂香及伞盖如是最胜庄严具我以供养诸如来最胜衣服最胜香末香烧香与灯烛一一皆如妙高聚我悉供养诸如来我以广大胜解心深信一切三世佛悉以普贤行愿力普遍供养诸如来我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔十方一切诸众生二乘有学及无学一切如来与菩萨所有功德皆随喜十方所有世间等最初成就菩提者我今一切皆劝请转于无上妙法.轮诸佛若欲示涅盘我悉至诚而劝请唯愿久住刹尘劫利乐一切诸众生所有礼赞供养福请佛住世转法.轮随喜忏悔诸善根回向众生及佛道愿将以此胜功德回向无上真法界性相佛法及僧伽二谛融通三昧印如是无量功德海我今皆悉尽回向所有众生身口意见惑弹谤我法等如是一切诸业障悉皆消灭尽无余念念智周与法界广度众生皆不退乃至虚空世界尽众生及业烦恼尽如是四法广无边愿今回向亦如是南无大行普贤菩萨南无大行普贤菩萨南无大行普贤菩萨愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国

【八十八佛】乃五十三佛与三十五佛之合称。五十三佛出自观药王药上二菩萨经，三十五佛出自大宝积经卷九十八优婆夷会。又在丛林中，晚课所诵之大忏悔文，亦简称为八十八佛，乃取其文中所称念之八十八佛名号而言。