最有代表性的灵感是:花鼓励。花鼓舞是一种流传于中国大江南北的民歌-2。凤阳花鼓起初最为著名，后来发展成多种表演形式，其中以晋南花鼓和山东花鼓最为著名。晋南花鼓可分为高鼓、低鼓和多鼓。高鼓是指舞者将鼓绑在胸前，左手持硬鼓槌，右手持软鼓槌，交替击鼓进行舞蹈。低鼓是舞蹈其中舞蹈者将鼓系于左腰，双手交替握硬鼓槌，动作轻柔稳健，深沉有力。
朝鲜长鼓舞起源于传统农乐舞蹈中的个人表演，也叫“战鼓舞”，是朝鲜人经常自娱自乐的舞蹈。瑶族长鼓舞多在传统节日、丰收庆典、乔迁或结婚庆典时表演。长鼓舞历史悠久，在瑶族传统的祭祀仪式和一些驱鬼辟邪、治病占卜等巫术活动中也经常跳。2.铜鼓舞是云南省文山壮族苗族自治州壮族中流传最广、影响最大的古老舞蹈之一。分布在广南、麻栗坡、阜宁、西畴、马关、丘北县的壮族、彝族村寨，而广南县，彝族。
5、 彝族有什么重要的节日?彝族节日1:花脸节流行于丘北县，每年农历二月初八举行，持续3天。每逢节日，每个彝族村寨的青年男女都要聚在一起杀猪杀鸡，准备酒肉饭，先敬神灵，再请老人先吃最好的酒肉，然后大家围坐在一起互相敬酒吃肉。饭后去村头村尾，用墨汁和锅灰互相擦脸，直到满身黑，累到笑不出来。这就是花脸节得名的原因。除了年轻男女，其余的人也是按年龄和辈分互相擦屁股。他们认为擦的越黑，擦的人就越多，那一年风调雨顺，人畜平安，庄稼丰收。
彝族节二:火把节火把节是彝族的盛大节日，在中国各地彝族除了伏宁县沐阳一带的白洛人都有庆祝，甚至流传到汉族。根据彝族阳历，农历6月24日是太阳中午照在人身上最正确的日子，因此被视为喜庆的日子。扩展资料:彝语称为“卫玠”，意为“规则”和“制度”。在当时严格的等级制度下，习惯法的主要作用是维护墨子和诺河贵族奴隶主的神圣地位，保护墨子和诺河奴隶主的特权。
6、苗族铜鼓舞的文化特征铜鼓舞是云南省文山壮族苗族自治州壮族中流传最广、影响最大的古老舞蹈之一。分布在广南、麻栗坡、阜宁、西畴、马关、丘北县的壮族、彝族村寨，在广南县，。铜鼓舞是云南省文山壮族苗族自治州壮族中流传最广、影响最大的古老舞蹈之一。分布在广南、麻栗坡、阜宁、西畴、马关、丘北县的壮族、彝族村寨，而广南县的壮族、彝族和麻栗坡。
7、 彝族火把节的作文[编辑本段]火把节简介火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族古老而重要的传统节日。它有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族在不同的时间举行火把节，大多是在农历六月二十四日。主要活动有斗牛、打山羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美比赛等。在新时期，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。火把节庆祝三天:火把节第一天:供火。
每当夜幕降临，村子附近的人们会在老人们选定的地点搭起祭坛，用传统的方式敲打石头点燃圣火，毕摩(彝族民间牧师)会念经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会拿着毕摩的艾草做的火把，在田角徘徊，模仿阿舍的火驱虫的传说，火把节第二天:传火。这一天，每个家庭都聚集在祭坛的圣火下，举行各种传统节日，男生要模仿传说中的阿提巴，赛马，摔跤，唱歌，斗牛，斗羊，斗鸡。
