胡旋舞是什么舞蹈，什么是羌笛声胡旋舞

本文目录一览

1，什么是羌笛声胡旋舞
2，殷桃杨贵妃秘史中的舞蹈
3，白居易诗中胡旋女的舞姿和今天哪些名族的舞蹈风格比较接近
4，羌笛声胡旋舞什么意思
5，杨贵妃秘史里的舞蹈
6，绿腰是什么舞

1，什么是羌笛声胡旋舞

就是笛子

什么是羌笛声胡旋舞

2，殷桃杨贵妃秘史中的舞蹈

呵呵，你也看啊！我们全家都看。哈哈。不过我只知道曲子是凉州词，舞蹈应该是胡旋舞吧, 不然就是霓裳羽衣舞。但是到底舞蹈是不是，这我不清楚。SORRY!

殷桃杨贵妃秘史中的舞蹈

3，白居易诗中胡旋女的舞姿和今天哪些名族的舞蹈风格比较接近

白居易诗中的“胡旋女”，指跳胡旋舞的女子。胡旋舞是由西域康居传来的民间舞，据清代学者魏源在《圣武记》中考证：“哈萨克左部游牧逐水草，为古康居”。胡旋舞的特点是动作轻盈、急速旋转、节奏鲜明。胡旋舞是因为在跳舞时须快速不停地旋转而得名的。详见http://baike.baidu.com/view/34871.htm

白居易诗中胡旋女的舞姿和今天哪些名族的舞蹈风格比较接近

4，羌笛声胡旋舞什么意思

羌笛也被称为羌管，竖着吹奏，两管发出同样的音高，音色清脆高亢，并带有悲凉之感，"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"是其表现力的最佳写照，故最适于独奏，也可为歌舞伴奏。羌笛声也就是这种乐器发出的声音。胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。此舞的传入，史书中多有记载，主要来自西域的康国、史国和米国等。胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。伴奏音乐以打击乐为主，与它快速的节奏、刚劲的风格相适应的。《胡旋舞》是通过丝绸之路传来的西域旋转性的舞种。

就是笛子

5，杨贵妃秘史里的舞蹈

妈呀，那可多了，我只能把知道的说了很多东西没有历史依据的，你可以通过搜杨贵妃秘史的配乐全集找找第4集胡旋舞，我们把背景音乐叫胡旋舞曲第3集应该有楚留香排练的忆秦娥第16集，你自己看。这里没有背景音乐的概念第26集有一个反弹琵琶舞15集，梅妃跳舞，名曰梅花落，背景音乐应该也是自创的，去听听后面跳的舞基本上是霓裳羽衣舞的某一部分，完整正式的霓裳羽衣舞是在41集 41集还有一个凌波舞，李隆基做的36集小丑舞

如果不谈历史，光说剧情，是天宝四载，也就是历史上她被封为贵妃那年~~~剧情里是这样的，她从太真妃正式转为太真娘子（史上确有此称呼），也接受了皇帝这个爱人，被接进宫。怀孕后，梅妃妒忌她，后来她遭到梅妃陷害，误服毒药，就流产了...历史上杨贵妃没有孩子，但她和唐玄宗过了16年胜似神仙的快活日子~·~建议把本剧当传奇而不是历史看，服饰，音乐还有结局都很不错~~~

6，绿腰是什么舞

　　《绿腰》亦作《六幺》、《录要》、《乐世》，是唐代创制的著名软舞，属唐、宋大曲的一种，流传甚广，与北宋同时代的南唐曾盛行其舞。　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　中国有着非常丰富的舞蹈遗产，古代著名的舞蹈作品很多，仅在上面所列出的一些，都可以说是历史上著名的舞蹈作品。这里只选几个有代表性的舞蹈作简单的介绍。　　一、《大武》是周代编创的歌颂武王伐纣获得胜利的乐舞作品，属《六舞》之一。共分为六段：（一）在一段击鼓声后，舞队从北面上场，舞者都手执武器，列队而立，以歌唱表现了武王伐纣的决心。（二）舞队两面有人振铎传达军令，舞队随即分两行，作激烈的击刺动作，边舞边进，表示已有灭商。（三）灭商后再向南进军。（四）表示南方的疆域已稳定。（五）舞队再分两行，表示周公在左，召公在右，协助周王统治。接着有条不紊地变化各种复杂的队形，形成整齐的队式后，舞者皆坐，作低势的静止场面，表示国家得到了很好治理。（六）舞队重新集合，排列整齐，表示对周王的崇敬。全舞结束。　　二、《灵星舞》（又名《象教田》）是汉代祭祀后稷的乐舞。由童男十六人表演，舞蹈表现了开垦、耕种、锄草、驱雀、收割、舂谷和扬糠等劳动的生活，以此来纪念和歌颂后稷教民种田的功劳。　　三、《盘鼓舞》（又名《七盘舞》）是汉代具有较高技艺性的舞蹈，舞者在七个盘鼓上以不同的节奏，时而仰面折腰双脚踏鼓，时而腾空跃起，然后又跪倒在地，以足趾巧妙踏止盘鼓，身体作跌倒姿态摩击鼓面。敏捷的踏鼓动作，如飞行似的轻盈舞步，若俯若爷、时来时往的姿态和地位调度，与音乐紧密结合在一起，表现了深邃的意境。　　四、《东海黄公》是汉代具有一定情节和人物性格的由两个人扮演的角抵戏，主要以动作来表现人和虎搏斗的故事。据《西京杂记》所载：“有东海人黄公，少时为术能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛缯束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力蠃惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。” 　　五、《剑器》是唐代流传比较广泛的属健舞类的表演性舞蹈，为女子戎装的独舞。唐代大诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》记述了他观看这个舞蹈所给他的感受：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。……”从诗中的描写，可以看出，“这个舞有跳跃，有回旋，有变化，进退迅速，起止爽脆，节奏鲜明；或突然而来，或戛然而止，动如崩雷闪电，惊人心魄，止如江海波平，清光凝练。” 　　六、《胡旋舞》唐代时从康国传来的民间舞，舞蹈旋转为主，故名胡旋舞。白居易所作《胡旋女》诗，生动地描写了这个舞蹈的特色：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”从诗中我们可以看出，胡旋女的舞蹈动作和姿态以及她的内心情感都和伴奏的音乐旋律、节奏紧密地结合在一起。她旋转时双袖举起，轻如雪花飘摇，又像蓬草迎风转舞。她的旋转，时而左，时而右，好像永不知疲劳。在千万个旋转动作中，都难以分辨出脸面和身体。旋转的速度，似乎都要超过飞奔的车轮和疾徐的旋风。　　七、《踏谣娘》是唐代盛行的民间歌舞戏，据崔令钦《教坊记》载：“北齐有人姓苏，实不仕，而自号为郎中；嗜饮酗酒，每醉殴其妻。妻衔悲，诉于邻里。时人弄之。丈夫着妇人衣，徐步入场行歌；每一叠，旁人齐声和之云，踏谣和来！踏谣娘苦和来！以其且步且歌，故谓之踏谣；以其称冤，故言苦。及至夫至，则作殴斗之状，以为笑乐。”我们从这个记载中，可以知道《踏谣娘》是根据北齐时的真人真事编演的一部具有讽刺性质的歌舞小戏，有不同的性格人物，有一定的矛盾冲突，编演者有鲜明的情感爱憎态度和思想倾向。据传，这个歌舞戏，在宫廷宴会中上演，民间艺人在街头也表演，由此鲜明说明它是一出很受广大欢迎的雅俗共赏的歌舞小戏。